Ezzel a törvényes módszerrel próbálja megakadályozni az államhatalom törvénytelen szoborállítási szándékát. Miután alig egy hónap alatt ez már a másodig engedély nélküli szoborállítás, amellyel szemben a helyi hivatalok tehetetlenek, más demokratikus megoldást kellett választani. A tegnapi bejegyzésemből kiderült, hogy egyik hivatal illetve állami szerv sem rendelkezik információval a szoborról, így hivatalos eljárást sem tudnak senkivel szemben kezdeményezni. Tény, hogy a körforgalom közepén jól kivehetően egy szobortalapzatszerű építmény magasodik, amely nem szerepel sem az építési, sem a közlekedési hatóságok által jóváhagyott terveken, de pillanatnyilag nem bizonyítható, hogy szoborállításról lenne szó. A kivitelező állítása szerint egy kisebb építészeti módosítás történik, amely nincs hatással a kiadott engedélyekre. A “kis” módosítás 100.000 euróba kerül.

Ismételten szeretném hangsúlyozni, hogy az erőszak és a jogellenes magatartás miatt tiltakozunk. Amennyinek a helyi szlovák közösségnek, vagy annak kulturális szervének igénye lenne egy emlékhely kialakítására, akkor arra lenne békés és törvényes megoldás. Az említett szobor elmozdítását nem támogatják sem a helyi magyarok sem a szlovákok. Miután engedély nélkül elhelyezett tárgyról van szó a város vezetése megpróbált méltó helyet találni a szobornak. Az ősszel tárgyalások folytak a helyi szlovák gimnázium vezetésével, amely örömmel fogadta azt a javaslatot, hogy az iskola előtti kertbe kerüljön át a balesetveszélyesen egy épület homlokzatán álló szoborcsoport, de mivel sem a szobor, sem a szlovák kulturális egyesület székháza -amely homlokzatán áll a szobor-nincs komáromi tulajdonban, nehéz egyességre jutni.

Fontos megjegyezni, hogy egy engedély nélkül, erőszakkal felállított szobor újabb és ismét engedély nélküli áthelyezéséről van szó!

Forrás: http://www.komarom.org/2010/06/tiltakozzunk-az-arrogancia-ellen/

Megjelent a barikad.hu-n is.

Megjegyzés:

Komáromhoz és a szlovákokhoz semmi köze nem volt Cirillnek és Metódnak. Nekünk magyaroknak több közünk van hozzájuk, és reméljük ezt hamarosan hasznosítani is fogjuk. Árpád magyarjai kazár földön találkoztak velük, de rajtunk nem volt mit megtéríteniük, hiszen mi már akkor keresztények voltunk, ahogy azt a 896 körüli és későbbi sírjainkban fellelt bronz keresztek is bizonyítják. Azután a két szerzetest a mai szerbek területére küldték Moráviába ( Morávia a mai Szerbia területén helyezkedett el!!!), Rasztiszláv fejedelem udvarába, ahonnan "konzultációra" 2-3 év után Rómába mentek a pápához. Ott Cirill meghalt és csak Metód tért vissza, de most már az északról (Nyitra környékéről) elűzött frank vazallus Pribina morva származású fejedelem udvarába, Mosaburgba, a mai Zalavárra. Itt hosszabb ideig tevékenykedett, templomot is alapított az egyik balatoni községben, de meghatározó nyoma sincs a cirill betüs írásnak. Egyes teóriák szerint  a frank papok azután fogságba vetették ( ennek oka tisztázatlan). Kiszabadulása után állítólag északra, a mai Morvaország területére ment és annak fővárosában hunyt el. Ebben azért kételkedünk, és inkább a déli Moráviába való visszatérését valószínűsítjük, mert a Dunántúltól északabbra, a mai Morvaországban és Nyitra környékén sincs jele sem a galgolita írásnak, holott ez az írás egész Bulgáriában és a mai Szerbiában is elterjedt. Van egy ezt cáfoló magyar elmélet is amely szerint ez a Mosaburg és bizonyíthatóan Mocsárvárnak, a Blatengradnak nevezett település valójában a karantánok földjén, a mai Ausztriában lévő Moosburg lenne.

Végső következtetés: a tótságnak semmi köze nincs Cirillhez és Metódhoz, Szent Istvánhoz és a római kereszténységhez, annál inkább.

(az Új Szó nyomán ND)

Hozzászólások megjelenítése

Súgó Még nincs hozzászólás.

Új hozzászólás Frissítés